人生、これから、ぶっつけ本番！
■今までの僕は、自分で描いたシナリオを生きてきました ■でも、これからは、そうは逝かへん！！
なぜ、すぐに人を殺すことに向かうのか？
「学校では教えてくれない人生に役立つ11のルール」というもの
が、インターネットで出回っています。
☆元記事はここ☆
でも、このような考え方は、アメリカ流の
個人主義・合理主義的な考え方であって、
われわれ日本人にとっては、なかなか理解しにくいかもしれない。
というか、日本の教育現場の理念とは、
ほぼ正反対の位置に立った、考え方である。
１ 人生は公平ではない。それに慣れよ。
☆個人主義は実力主義
学校では、少なくともみんな公平に扱われる
２ 世界は君の自尊心を気にかけてはくれない。
君の気分に関係なく世界は君が仕事を終わらせることを期待している。
☆世界は、“個人の尊厳”など、目にもかけない
３ 高校を出てすぐ6万ドルの年収を稼ぎはしない。
携帯電話(当時は高かった)を持った副社長にもならない。
自分で両方を稼ぎ出すまでは。
☆日本の高校生のほとんどは、携帯を持っている
それも、自分で稼いだものではない
４ 先生が厳しすぎると思うなら、上司を持ってみろ。
☆子供たちは、
先生以上に、自分の親のほうが厳しいと思っているのだろう
５ ハンバーガーを引っくり返すということは沽券(こけん)にかかわることではない。
君たちの祖父母はハンバーガーを引っくり返すことを別の表現を使った。
それはチャンスと呼ばれた。
☆一回きりのチャンス
それすら、見逃してしまう
６ 君が失敗したらそれは両親のせいではない。文句を言わずに学べ。
☆“生んでくれ”って、頼んだ覚えはない
だったら、親を超えてみろ
７ 君らが生まれる前は、君らの両親は今のように退屈な人たちではなかった。
そんな風になったのは、君らのために支払いをし、服を洗い、
君らがどんなにいけてるか、という自慢を聞いているうちにそうなったのだ。
親の時代から生存する寄生虫から森を守る前に、
自分の洋服ダンスのダニ駆除から始めよう。
☆親とは、自分のタンスのダニみたいなものだ
８ 学校は勝者・敗者を決めなくなったかもしれないが、人生は違う。
学校によっては君が落ちこぼれないようにしてくれたり、
正しい答えが導き出せるまで、何度でも機会をくれる。
実際の人生とは全く似ても似つかない。
☆学校で教えることが、そのまま社会で役立つことはまずない
９ 人生は学期ごとに分けられていない。
夏休みは無いし、ほとんどの雇用主は君が自分を見出すことに興味を持たない。
それは自分の時間にやれ。
☆自分を見出す哲学も、人生には必要
10 テレビは本当の人生ではない。
現実では、人は喫茶店にいつまでもいられるわけはなく、
仕事に行かなくてはいけないのだ。
☆夢は夢であって、夢でしかない
11 オタクには親切にしよう。彼らの下で働く可能性が高い。
☆オタクこそ、人生のプロだ
←教育には、限界があると思う！
←社会は、おまえの責任は取ってくれない！
←“反面教師”で頑張ってます！
< 脳内メーカー >
< ちんこ内メーカー >
<おっぱいメーカー>
「２、３日前に犯行決意」 秋葉原の無差別殺傷事件
加藤智大容疑者は、青森県の有名進学校に在籍したという。
そこで彼は、何を学び、何を身につけたのだろうか。
記憶力？
猜疑心？
復讐心？
少なくとも、他人の人生に思いをいたす
想像力は、身につかなかったようだ
そして、自分が楽しくないから、面白くないからといって、
いつの間にか、社会に恨みを抱く。
自分だけを、可愛そうな被害者として、
溺愛する、ゆがんだナルシスト。
彼が、死刑になったとしたても、
このような事件の抑止力にはならない。
奇しくも、ちょうど７年前の６月８日は、
大阪の池田小学校へ、宅間守が、侵入し、
児童を殺傷した日でもある。
モンスターペアレント
■ 「自殺」する教師たち
２００６年に自殺した新宿区の先生は、大学に入ったばかりの頃から教師になることを夢見て努力していた人だったようです。保護者とのあいだでやり取りしている連絡帳に学級運営についての苦情を繰り返し書き込まれるようになったといいます。やがて、保護者の感情もエスカレートしていき、「結婚や子育てをしていないので経験が乏しいのではないか」といった理不尽なクレームまでつけられるようになりました。そして、夢だった教師になってわずか二ヵ月ばかりで「無責任な私をお許し下さい。すべて私の無能さが原因です。家族のみんなごめんなさい」という遺書を残して自殺してしまいました。
■ 世間を唖然とさせたモンスター
学校現場においては、２００３(平成１５)年頃から、あまりに非常識な親のことを「モンスター」と呼ぶようになっていました。また、両親揃って学校側にクレームをつけてくるような場合には「ダブルモンスター」として、さらに危険視しています。
メディアとしては、「給食費未払い問題」を契機にモンスター−ペアレントの存在に気がつき、この現象を大きく取りあげるようになりました。…………東京よりむしろ地方のほうで早い段階から話題になることが多かったのは確かです。
■ 困った親たちの「五タイプ分類」
�＿罎�子中心型
なんでも自分の子供を中心に考えてしまう
過保護・過干渉タイプの親たちです。
「自分の子どもに学芸会の主役をやらせろ」
「卒業アルバムに自分の子どもが写っている写真が少ないので、
アルバムを作り直せ」
このような勝手な主張をとてくる親たちがここに分類されます。
��ネグレクト(育児放棄)型
英語のネグレクト(neglect)は本来、「無視すること」の意味で、
子どものことにあまり関心がなく、
子育て全般を放任状態にしている親たちを指しています。
「児童虐待」の代表的パターンのひとつとはいえ、
大人として未熟で自己中心的な考えが根本にあります。
「学校からの呼び出しにはいっさい応じない」
「遠足の弁当を作らない」など、
親の責務をまるで果たそうとしないので、
教師にとっても非常に厄介な存在です。
��ノーモラル型
常識と非常識の区別がついていない親たちです。
サービス過剰社会の影響によるものか、
近年、急速に増えてきたタイプです。
「深夜や早朝でも構わず、教師に電話をかけてくる」
「教師からお金を借りようとする」など、
教師の私生活を無視して、その家庭生活も破壊しかねない存在です。
�こ惺三預厳�
本来、家庭でやるべき雑事まで平気で学校に頼んでくるタイプで、
駄々っ子のような甘えが前面に出ています。
「毎朝、家まで子どもを起こしに来てほしい」
「体操着は学校で洗ってほしい」
このように、その要求はあまりに身勝手です。
�ジ⇒�主張型
近年、大きく取りあげられている給食費未払い問題で、
「義務教育だから払う必要はない」などと主張するタイプがその典型で、
自分の要求を通すために法律や権利を振りかざしてくる親たちです。
「子どもの携帯電話を取り上げていたのだから、
その日数分の料金を日割り計算で支払ってほしい」
このタイプの親たちは、些細なことでもすぐに教育委員会に訴えがちです。
偏った権利意識で自己防衛しているため、表現や行動に問題がある
ケースが多くなっています。
☆別のタイプに類型すると
� ，覆鵑任癲箸い犬瓠匹砲靴燭�るモンスター
�◆，�節介(でしゃばり)モンスター
�� 子どもの言うことのみ信じるモンスター
�ぁ（現颪妊�レームをつけてくるモンスター
�ァゞТ錣廼爾靴討�たり暴力団の存在をちらつかせてきたりする
暴力・恐喝モンスター
今日本は、
一億総ノーモラル化社会だといわれる。
特に最近は、サービス業へのクレームが激しくなる一方です。
病院で起きている一連の事件にしても、
学校の問題と似たところがあります。
教師と保護者、医師と患者。
その間には、強い信頼関係がありました。
しかし、情報化社会は、
学校の“教師いじめ”や、病院の“医療ミス”を、
ブーム化してしまいました。
そして、悲しいことに、われわれの日本社会は、
学校や教育を“商品化”させました。
これからは、社会全体が変わらなければいけません。
メディアも親も教師も、そして医師も。
教育という理念、学校という現場から、
子どもたちの姿が消えつつあります。
この、バカ親モンスターたちによって…………
←この天然記念物に、愛のｸﾘｯｸを！ ←この知的偽善者に、お仕置きのｸﾘｯｸを！！ ←このｲｹｲｹﾊﾝﾀｰに、励ましのｸﾘｯｸを！
< 脳内メーカー >
< ちんこ内メーカー >
< 膣内メーカー >
<おっぱいメーカー>
外国にも、このようなモンスターはいます。
アメリカでは、
ヘリコプター・ペアレント
といいます。
ヘリコプターのように、学校や子どもの上空をぐるぐると旋回し、
何かがあればすぐに急降下して…………(笑
Tag : モンスターペアレント ネグレクト ノーモラル クレーマー
高校野球は特別なのか？
ただいま、
マイクのテスト中！！
還暦を迎えるにあたり、
心機一転、
ブログの名前を、変更しました。
で、
正確には、まだ、６０歳にはなっていません。
新たなスタートを前に、
ただいま、充電中です。
そんな中、
高校野球を観ていて、少し感じたことがありました。
某高校の監督さんが、
ユニホーム姿でないのです。
ユニホームの上に、ジャージのようなものを着て、
ポケットに手を突っ込んで、
采配をしていました。
選手も全員、
相手チームの監督さんも、
審判の方々も、
みんな、正規のユニホーム姿です。
高校野球は、教育の一環です。
グランドそのものが、教室です。
そして、野球やスポーツにはルールがあります。
ベンチに入るときは、全員ユニホームです。
選手は、背番号をつけます。
部長先生は、ネクタイをつけるのが義務づけられています。
この某監督さんは、
監督歴２０年と聞きます。
ベテランの人には、特別のルールがあるのでしょうか。
教育者という原点。
これが、抜け落ちていませんか。
勝つためだったら、何をしてもいいのですか。
勝つことを教えるのですか。
これが、学校の名誉を守ることなのですか。
スポーツマン精神とは何ですか。
だから、
相手の４番には、打たせない！！
四連続、敬遠の四球という、
教育という理念を失った、前代未聞のことが、
ごく自然にできたのでしょう。
教育の風化という現実
元教育者の端くれとして、残念に思います。
< 脳内メーカー >
< ちんこ内メーカー >
< 膣内メーカー >
<おっぱいメーカー>
まだ、
やる気が起こらない！
Tag : 高校野球
憲法記念日に思ったこと
教え子から電話があった。
彼は、僕の教え子の中でも、出世頭である。
いろいろ、お互いの近況を語り合ったが、
彼は、今春、管理職(教頭)になったと言った。
そこで、ちょっと、辛口の質問をしてみた。
「今年の入学式なんやけどなあ、おまえの学校では、
国旗掲揚とか国家斉唱は、どないしたんや？？」
卒業式と入学式の国旗掲揚と国家斉唱について、
彼はずっと、
「生徒に強制する」のは反対だと言っていたからである。
「先生、それは…………」
彼は、口を濁した。
５月３日は憲法記念日。
ニュースで改憲・護憲、それぞれの立場から、いろんな
集会が行われたことを報道していた。
僕は、彼のことを思い出した。
そこで、県の教育委員会のホームページを開いてみた。
このホームページを、まじまじと開いたことは今まで
一回もない。
そして、そこで、目にしたものは。。。
過去の３年間の、
県内の公立小・中・高校での、
卒業式・入学式における、
国旗掲揚・国家斉唱の実施状況が、
数字として、まとめられていた。
実施した １００％
実施しなかった ０％
数年前だったと思う。
公立高校の校長が、卒業式に際して、
国旗掲揚・国家斉唱の問題で、思い悩み、
心労が重なって自殺するという事件が起こった。
それから、そんなに時間は経っていない。
なのに、その事件を契機に、
教育現場では、少なくとも、教師たちへの
強力な圧力が加えられたことを、
実施率１００％の数値が、見事に証明してくれた。
今、憲法改正が、国政レベルで着々と進行している。
国政担当者は、改正について、
アメリカから押し付けられた憲法だと主張する。
歴史的経緯からすれば、そうであったかも知れない。
だから今こそ、日本国民が自ら自主的憲法をもたねばならないと
主張する。
だとするなら、
逆に、国民を抜きにした国政レベルでの憲法論議はどうなのか。
教育現場で、教師同士が、子どもたちが、
真剣に憲法論議ができない状況にあることは確かである。
実施率１００％
これを、誇らしげにホームページに掲載する県教委。
国政担当者やそれを後押しする財界。
彼らは、
石油資源や種種の利権を守るために、
自衛隊を自衛軍に変えようとしている。
アメリカはいつも、こう言うのだ。
湾岸戦争のとき、
イラク戦争のとき、
「なんで日本は、軍隊を出さないのか？？」
「おまえたちの石油は、おまえたちで守れ！！」
今全国に数百万人はいるだろうといわれるニートやフリーターたち。
自分たちの今を変えるには、
「戦争」か「革命」しかないと考えている。
今の日本の利権の交代は、戦争しかないのか。
かつての日本が、
「持たざる国」から「持てる国」になろうとして、
侵略戦争を選択した。
今の日本の、重たい閉塞感！！
僕は、もう、窒息しそうだ！！
★本日の自己採点★
【本日の記事完成度】 □□□■■
【本日のやけくそ度】 □□□■■
【 本日の総合評価 】 □□□■■
← このクリックが、僕のやる気に火をつけます
← きょうの僕は、真面目に書きました。本当は、いつも真面目なんです。
この記事を真剣に読んでくださった方、
真剣に考えてくださった方、最後に、クリックお願いします！！
← 悩みの根っこが見えても見えなくても、人生は続く。
どうせ続くなら、しんどいより楽がいい。
蜘蛛の糸
▲小学六年と中学三年を対象にした文部科学省による全国学力テストの中学国語に登場した。全文が掲載されている。試験問題としてはかなり長い。問題もユニークだ。様子を見ていたお釈迦（しゃか）様が悲しむ最後の場面が、あった方がいいか、なくていいかなどを問う
▲どちらかを選ぶだけでは終わらない。その理由を八十字から百二十字で説明しなければならない。(『中国新聞』天風録４月２５日より抜粋)
【問】次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい
蜘蛛の糸
芥川龍之介
一
ある日の事でございます。御釈迦様（おしゃかさま）は極楽の蓮池（はすいけ）のふちを、独りでぶらぶら御歩きになっていらっしゃいました。池の中に咲いている蓮（はす）の花は、みんな玉のようにまっ白で、そのまん中にある金色（きんいろ）の蕊（ずい）からは、何とも云えない好（よ）い匂（におい）が、絶間（たえま）なくあたりへ溢（あふ）れて居ります。極楽は丁度朝なのでございましょう。
やがて御釈迦様はその池のふちに御佇（おたたず）みになって、水の面（おもて）を蔽（おお）っている蓮の葉の間から、ふと下の容子（ようす）を御覧になりました。この極楽の蓮池の下は、丁度地獄（じごく）の底に当って居りますから、水晶（すいしよう）のような水を透き徹して、三途（さんず）の河や針の山の景色が、丁度覗（のぞ）き眼鏡（めがね）を見るように、はっきりと見えるのでございます。
するとその地獄の底に、犍陀多（かんだた）と云う男が一人、ほかの罪人と一しょに蠢（うごめ）いている姿が、御眼に止まりました。この犍陀多と云う男は、人を殺したり家に火をつけたり、いろいろ悪事を働いた大泥坊でございますが、それでもたった一つ、善い事を致した覚えがございます。と申しますのは、ある時この男が深い林の中を通りますと、小さな蜘蛛（くも）が一匹、路ばたを這（は）って行くのが見えました。そこで犍陀多は早速足を挙げて、踏み殺そうと致しましたが、「いや、いや、これも小さいながら、命のあるものに違いない。その命を無暗（むやみ）にとると云う事は、いくら何でも可哀そうだ。」と、こう急に思い返して、とうとうその蜘蛛を殺さずに助けてやったからでございます。
御釈迦様は地獄の容子を御覧になりながら、この犍陀多には蜘蛛を助けた事があるのを御思い出しになりました。そうしてそれだけの善い事をした報（むくい）には、出来るなら、この男を地獄から救い出してやろうと御考えになりました。幸い、側を見ますと、翡翠（ひすい）のような色をした蓮の葉の上に、極楽の蜘蛛が一匹、美しい銀色の糸をかけて居ります。御釈迦様はその蜘蛛の糸をそっと御手に御取りになって、玉のような白蓮（しらはす）の間から、遥か下にある地獄の底へ、まっすぐにそれを御下（おろ）しなさいました。
二
こちらは地獄の底の血の池で、ほかの罪人と一しょに、浮いたり沈んだりしていた犍陀多（かんだた）でございます。何しろどちらを見ても、まっ暗で、たまにそのくら暗からぼんやり浮き上っているものがあると思いますと、それは恐しい針の山の針が光るのでございますから、その心細さと云ったらございません。その上あたりは墓の中のようにしんと静まり返って、たまに聞えるものと云っては、ただ罪人がつく微（かすか）な嘆息（たんそく）ばかりでございます。これはここへ落ちて来るほどの人間は、もうさまざまな地獄の責苦（せめく）に疲れはてて、泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。ですからさすが大泥坊の犍陀多も、やはり血の池の血に咽（むせ）びながら、まるで死にかかった蛙（かわず）のように、ただもがいてばかり居りました。
ところがある時の事でございます。何気（なにげ）なく犍陀多が頭を挙げて、血の池の空を眺めますと、そのひっそりとした暗の中を、遠い遠い天上から、銀色の蜘蛛（くも）の糸が、まるで人目にかかるのを恐れるように、一すじ細く光りながら、するすると自分の上へ垂れて参るのではございませんか。犍陀多はこれを見ると、思わず手を拍（う）って喜びました。この糸に縋（すが）りついて、どこまでものぼって行けば、きっと地獄からぬけ出せるのに相違ございません。いや、うまく行くと、極楽へはいる事さえも出来ましょう。そうすれば、もう針の山へ追い上げられる事もなくなれば、血の池に沈められる事もある筈はございません。
こう思いましたから犍陀多（かんだた）は、早速その蜘蛛の糸を両手でしっかりとつかみながら、一生懸命に上へ上へとたぐりのぼり始めました。元より大泥坊の事でございますから、こう云う事には昔から、慣れ切っているのでございます。
しかし地獄と極楽との間は、何万里となくございますから、いくら焦（あせ）って見た所で、容易に上へは出られません。ややしばらくのぼる中（うち）に、とうとう犍陀多もくたびれて、もう一たぐりも上の方へはのぼれなくなってしまいました。そこで仕方がございませんから、まず一休み休むつもりで、糸の中途にぶら下りながら、遥かに目の下を見下しました。
すると、一生懸命にのぼった甲斐があって、さっきまで自分がいた血の池は、今ではもう暗の底にいつの間にかかくれて居ります。それからあのぼんやり光っている恐しい針の山も、足の下になってしまいました。この分でのぼって行けば、地獄からぬけ出すのも、存外わけがないかも知れません。犍陀多は両手を蜘蛛の糸にからみながら、ここへ来てから何年にも出した事のない声で、「しめた。しめた。」と笑いました。ところがふと気がつきますと、蜘蛛の糸の下の方には、数限（かずかぎり）もない罪人たちが、自分ののぼった後をつけて、まるで蟻（あり）の行列のように、やはり上へ上へ一心によじのぼって来るではございませんか。犍陀多はこれを見ると、驚いたのと恐しいのとで、しばらくはただ、莫迦（ばか）のように大きな口を開（あ）いたまま、眼ばかり動かして居りました。自分一人でさえ断（き）れそうな、この細い蜘蛛の糸が、どうしてあれだけの人数（にんず）の重みに堪える事が出来ましょう。もし万一途中で断（き）れたと致しましたら、折角ここへまでのぼって来たこの肝腎（かんじん）な自分までも、元の地獄へ逆落（さかおと）しに落ちてしまわなければなりません。そんな事があったら、大変でございます。が、そう云う中にも、罪人たちは何百となく何千となく、まっ暗な血の池の底から、うようよと這（は）い上って、細く光っている蜘蛛の糸を、一列になりながら、せっせとのぼって参ります。今の中にどうかしなければ、糸はまん中から二つに断れて、落ちてしまうのに違いありません。
そこで犍陀多は大きな声を出して、「こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。お前たちは一体誰に尋（き）いて、のぼって来た。下りろ。下りろ。」と喚（わめ）きました。
�，修療喘爾任瓦兇い泙后�今まで何ともなかった蜘蛛の糸が、急に犍陀多のぶら下っている所から、ぷつりと音を立てて断（き）れました。ですから犍陀多もたまりません。あっと云う間（ま）もなく風を切って、独楽（こま）のようにくるくるまわりながら、見る見る中に暗の底へ、まっさかさまに落ちてしまいました。
後にはただ極楽の蜘蛛の糸が、きらきらと細く光りながら、月も星もない空の中途に、短く垂れているばかりでございます。
三
御釈迦様（おしゃかさま）は極楽の蓮池（はすいけ）のふちに立って、この一部始終（しじゅう）をじっと見ていらっしゃいましたが、やがて犍陀多（かんだた）が血の池の底へ石のように沈んでしまいますと、悲しそうな御顔をなさりながら、またぶらぶら御歩きになり始めました。自分ばかり地獄からぬけ出そうとする、犍陀多の無慈悲な心が、そうしてその心相当な罰をうけて、元の地獄へ落ちてしまったのが、御釈迦様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。
しかし極楽の蓮池の蓮は、少しもそんな事には頓着（とんじゃく）致しません。その玉のような白い花は、御釈迦様の御足（おみあし）のまわりに、ゆらゆら萼（うてな）を動かして、そのまん中にある金色の蕊（ずい）からは、何とも云えない好（よ）い匂が、絶間（たえま）なくあたりへ溢（あふ）れて居ります。極楽ももう午（ひる）に近くなったのでございましょう。
（大正七年四月十六日）
【問１】下線部�，砲弔い董�
今まで何ともなかった糸が切れたのは、なぜだと思いますか。
文中の言葉を使って述べなさい。
【問２】この小説は、三段落に区切ってあるが、
第三段落のお釈迦さまが悲しむ場面について、
あなたは、これがあったほうがいいと思いますか。
それとも、なかったほうがいいと思いますか。答えなさい。
また、その理由を８０字から１２０字以内で述べなさい。
★本日の自己採点★
【本日の記事完成度】 □□□■■
【本日のやけくそ度】 □□□■■
【 本日の総合評価 】 □□□■■
← このクリックが、僕のやる気に火をつけます ← この統一テストは、４３年ぶりに復活したとか。このテストが中止された背景には、学校間格差が顕著になるという
危惧があったらしい。
学校の平均点を上げるために、ある教師はできない生徒にこう言い放った。
「きみは、明日は学校を休みなさい」
伊知郎先生は、
君たちが、この問題に真剣に取り組むなんて、
あまり、期待してないから(笑
Ｂ君のこと
こんな運動会、やってみたかった
３夜連続で、きょうも、子どもたちのことを書きます。
昨夜は、僕が出会った悪ガキの実態について書きました。
でも、僕のいた学校は、
逆に、そんな生徒ばかりがいたわけではありません。
何となしに、いつのまにか、
ちゃっかりと、
国立大学へ入る生徒だっているんです。
そんな優秀な生徒は、
僕はあまりよく覚えていません。
ほとんど印象が無いのです。
まぁ、あえて言えば、
東大とか京大に入った生徒のことは覚えています。
僕の授業中なんか、
他の教科をやっていました。
いわゆる内職。
でも、テストをやると、ちゃんと１００点を取ります。
そんな優秀だった生徒ですが、そんな生徒は、
卒業してからは、いっぺんも、
母校へ顔を出してくる生徒はいません。
それに対して、
あの悪ガキたち！！
「おまえら、うちの恥やから、
学校へは二度と来るな！！」
といっても、卒業してからすぐ学校にやってきます。
「おう、せんせー」
Ｂ君は、僕が副担任をしていた生徒です。
彼が３年生のとき、僕が副担任になりました。
Ｂ君は、校内でも有名な遅刻常習犯。
彼は、遅刻をする場合、といっても、ほとんど毎日。
副担任の僕に電話をしてくるのです。
僕が授業中だと、授業が終わるのを待って、電話してきます。
「そんなん待っとらんと、今すぐに、来い、ちゅうねん」
その日も、僕に電話をしてきました。
で、いつもと様子が違う。
「おまえ、今、どこにおんねん？？」
「…………」
「おい！！ 母さんと代れ！！」
「…………」
「おい。聞こえとんのか？？」
ガチャ！！Ｂ君は、彼女の家にいました。
彼女の家に泊まっていたのです。
そんな生活がずっと続きました。
途中の、男と女の微妙な関係については、省きます。
そして、卒業。。。
Ｂ君は、進学することなく、家の手伝いをすることになりました。
彼の担任のＡ先生と、
なんとか、無事卒業させて、ほっとしたのもつかの間。。。
３月１日に卒業して、
ひと月後の、入学式の日。
Ｂは、赤ちゃんを抱っこして、
学校へやってきました。
伊知郎せんせー
あいつ、Ｂと違いますか？？
正門の前にタクシーが止まり、
パンチパーマをかけ、アロハシャツを着て、
サングラスをかけて、赤ちゃんを抱っこしたＢが、
そのタクシーから降りてきたのです。
★本日の自己採点★
【本日の記事完成度】 □□□■■
【本日のやけくそ度】 □■■■■
【 本日の総合評価 】 □□□■■
← このクリックが、僕のやる気に火をつけます ← 卒業式の日には、Ｂ君はもうすでにパパになっていました 無視されるほうが、辛い！！
僕の卒業式の思い出のひとつを書きました。
あいあいぜっとさんの表現を借りれば、
父と子の卒業式。
でも、僕の教師時代は、
こんな子どもたちばかりではありませんでした。
僕が高校の教師になったころは、
全国的に学校が荒れていた時代です。
新学期早々、
自分を●●中学のリーダーだったと自負する生徒たちの、
勢力争いの喧嘩が始まる。
教室では、爆竹が鳴る。
授業が終わると、机が四方に寄せられ、
教室の真中にスペースができる。
そこで、殴り合いが始まる。
僕は、授業中に、板書していたとき、
後ろから、携帯用傘の柄(プラスティック)が
飛んできたことがあります。
同期に入った同僚の教師は、
学食でラーメンの汁をかけられて、大ヤケドを負いました。
でも、僕は決して、ひるむことはありませんでした。
子どもたちが、何かのシグナルを発信している！！
そんなワルたちと、よく、喧嘩をしました。
「おまえ、
自己表現が、下手くそだな。
力でしか、自分を表現できねえのか」
僕も、高校時代は、相当なワルだったから、
彼らと接するにも違和感はありませんでした。
こんなワルに限って、僕の前ではすぐ泣きます
「おまえみたいなヤツはな、おちんちん、もいでしまえよ」
「もぐ」ってわかります？？
「ちぎる」っていう意味です
あれから、１０年。
学校は次第に沈静化していきました。
と同時に、生徒の質が大きく変わっていきました。
一言で言うと、
以前にもまして、自己表現の下手な子どもが増えたことです。
そして、教室では、もっと大きな変化が起こっていました。
生徒たちが、教師を無視し始めていました。
別に教師に反抗するでもなし、
でも、教師の言うことは聞かない。
親の言うことを聞かない。
というか、結局は、人との付き合い方が下手だから、
人の言うことが聞けないというほうが、正しいかもしれません。
そして、学級崩壊。
僕の、居り場は少しずつ、無くなっていきました。
僕のやる気はだんだんと失せていきました。
それ以上に、教師間の人間関係の煩わしさに、
疲弊しきっていた自分は、
いつのまにか、
教師を辞めたいと思うようになっていました。
★本日の自己採点★
【本日の記事完成度】 □□□■■
【本日のやけくそ度】 □□□■■
【 本日の総合評価 】 □□□■■
← このクリックが、僕のやる気に火をつけます ← きょうは、ちょっと重たい記事になりました。ゴミン！！ Tag : 学級崩壊
